There is a mysterious story in 2 Kings that can help us understand what is happening in the Transfiguration. Israel is at war with Aram, and Elisha, the man of God, is using his prophetic powers to reveal the strategic plans of the Aramean army to the Israelites. At first the King of Aram thinks that one of his officers is playing the spy, but when he learns the truth he dispatches troops to go and capture Elisha who is residing in Dothan. The Aramean troops move in under cover of darkness and surround the city. In the morning Elisha’s servant is the first to discover that they are surrounded and fears for his master’s safety. He runs to Elisha and says, “Oh, my lord, what shall we do?” The prophet answers “Don’t be afraid. Those who are with us are more than those who are with them.” But who would believe that when the surrounding mountainside is covered with advancing enemy troops? So Elisha prays, “O Lord, open his eyes so he may see.” Then the Lord opens the servant’s eyes, and he looks and sees the hills full of horses and chariots of fire all around Elisha (2 Kings 6:8-23). This vision was all that Elisha’s disciple needed to reassure him. At the end of the story, not only was the prophet of God safe, but the invading army was totally humiliated. (Fr. Munacci) ———————————————————————— Once upon a time, a man took his new hunting dog on a trial hunt. After a while, he managed to shoot a duck and it fell into the lake. The dog walked on the water, picked up the duck and brought it to his master. The man was stunned. He didn’t know what to think. He shot another duck and again it fell into the lake and, again, the dog walked on the water and brought it back to him. What a fantastic dog – he can walk on water and get nothing but his paws wet. The next day he asked his neighbor to go hunting with him so that he could show off his hunting dog, but he didn’t tell his neighbor anything about the dog’s ability to walk on water. As on the previous day, he shot a duck and it fell into the lake. The dog walked on the water and got it. His neighbor didn’t say a word. Several more ducks were shot that day and each time the dog walked over the water to retrieve them and each time the neighbor said nothing and neither did the owner of the dog. Finally, unable to contain himself any longer, the owner asked his neighbor, “Have you noticed anything strange, anything different about my dog?” “Yes,” replied the neighbor, “Your dog doesn’t know how to swim.” The neighbor missed the point completely. He couldn’t see the wonder of a dog that could walk on water; he could only see that the dog didn’t do what other hunting dogs do to retrieve ducks – that is to swim. The disciple, Peter, was good at missing the point at the theophany of Transfiguration as is clear from his declaration: “I will make three tents here, one for you, one for Moses and one for Elijah.”
Fr. Joseph Antony Sebastian
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Hay una historia misteriosa en 2 reyes que puede ayudarnos a comprender lo que está sucediendo en la Transfiguración. Israel está en guerra con Aram, y Eliseo, el hombre de Dios, está usando sus poderes proféticos para revelar los planes estratégicos del ejército arameo a los israelitas. Al principio, el Rey de Aram piensa que uno de sus oficiales está jugando al espía, pero cuando se entera de la verdad, envía tropas para ir a capturar a Eliseo que reside en Dothan. Las tropas arameas se mueven al amparo de la oscuridad y rodean la ciudad. Por la mañana, el sirviente de Eliseo es el primero en descubrir que están rodeados y teme por la seguridad de su amo. Corre hacia Eliseo y le dice: “Oh, mi señor, ¿qué haremos?” El profeta responde: “No tengas miedo. Los que están con nosotros son más que los que están con ellos “. ¿Pero quién creería eso cuando la ladera de la montaña circundante está cubierta de tropas enemigas que avanzan? Entonces Eliseo reza: “Oh Señor, abre los ojos para que pueda ver”. Entonces el Señor abre los ojos del sirviente, y él mira y ve las colinas llenas de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo (2 Reyes 6: 8-23). Esta visión fue todo lo que el discípulo de Eliseo necesitaba para tranquilizarlo. Al final de la historia, no solo el profeta de Dios estaba a salvo, sino que el ejército invasor estaba totalmente humillado. (P. Munacci) ———————————————————————- Érase una vez, un hombre llevó a su nuevo perro de caza en una cacería de prueba. Después de un tiempo, logró disparar a un pato y cayó al lago. El perro caminó sobre el agua, recogió el pato y se lo llevó a su amo. El hombre estaba aturdido. No sabía qué pensar. Le disparó a otro pato y nuevamente cayó al lago y, nuevamente, el perro caminó sobre el agua y se lo devolvió. Qué perro tan fantástico: puede caminar sobre el agua y mojarse solo las patas. Al día siguiente le pidió a su vecino que fuera a cazar con él para poder presumir a su perro de caza, pero no le dijo nada a su vecino sobre la capacidad del perro para caminar sobre el agua. Como el día anterior, le disparó a un pato y cayó al lago. El perro caminó sobre el agua y lo consiguió. Su vecino no dijo una palabra. Ese día se dispararon varios patos más y cada vez que el perro caminó sobre el agua para recuperarlos y cada vez que el vecino no dijo nada y tampoco el dueño del perro. Finalmente, incapaz de contenerse por más tiempo, el dueño le preguntó a su vecino: “¿Has notado algo extraño, algo diferente sobre mi perro?” “Sí”, respondió el vecino, “Tu perro no sabe nadar”. El vecino perdió el punto por completo. No podía ver la maravilla de un perro que podía caminar sobre el agua; solo podía ver que el perro no hizo lo que hacen otros perros de caza para recuperar patos, es decir, nadar. El discípulo, Peter, era bueno al perder el punto en la teofanía de la Transfiguración, como queda claro en su declaración: “Haré tres carpas aquí, una para ti, uno para Moisés y otro para Elías.
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