Martin Luther King, Jr. had a dream that one day, on the red hills of Georgia, the sons of former slaves and the sons of former slave owners would be able to sit down together at the table of brotherhood. He had a dream that one day his four children would not be judged by the color of their skin but by the content of their character. With this faith he believed people could turn the mountain of despair into the mountain of hope, and transform the jangling discords of our na on into a beau ful symphony. Americans are be$er people because Mar n Luther King, Jr. had a dream. In his preaching for libera on he did not say anything new. His message was 2000 years old — as old as Jesus’ synagogue speech at Nazareth. He said, “We hold it to be self-evident, that all people are created equal.” Dr. King looked out and saw people who were not treated as equals. He perceived others for whom this truth was not self-evident. So he went from city to city and said, “Today is the day when we will take seriously our own Declara on of Independence.” Gunshots rang out and cut him down. Why? What radical act did he commit which took his life? In the tradi on of the Bible’s prophets, he reminded people of what they already knew and said, “Today is the day.” He drew inspira on from the message of total libera on preached by Jesus in his inaugural address at Nazareth and met with the same fate as Jesus did. The theology of libera on, when courageously preached can be costly, cos ng one his very life itself.
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There was a feud between the Pastor and the Choir Director of a Bap st church. It seems the first hint of trouble came when the Pastor preached on “Dedica ng oneself to service” and the Choir Director chose to sing: “I Shall Not Be Moved.” Trying to believe it was a coincidence, the Pastor put the incident behind him. The next Sunday he preached on “giving”. A&erwards, the choir squirmed as the director led them in the hymn: “Jesus Paid It All.” By this me, the Pastor was losing his temper. Sunday morning a$endance swelled as the tension between the two built. A large crowd showed up the next week to hear his sermon on the “sin of gossiping.” Would you believe the Choir Director selected, “I Love to Tell the Story.” There was no turning back. The following Sunday the Pastor told the congrega on that unless something changed he was considering resigna on. The en re church gasped when the Choir Director led them in: “Why Not Tonight?” Truthfully, no one was surprised when the Pastor resigned a week later, explaining that Jesus had led him there and Jesus was leading him away. The Choir Director could not resist singing, “What A Friend We Have In Jesus.”
Fr.Joseph Antony Sebastian
St. Joachim Church
21255 Hesperian Blvd Hayward, CA, USA 94541
Office Phone: 510 783 2766
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Nota de nuestro pastor:
Martin Luther King, Jr. tuvo un sueño que un día, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de esclavos anteriores y los hijos de los propietarios de esclavos podrían sentarse juntos en la mesa de la hermandad. Él tuvo un sueño que un día sus cuatro hijos no serían juzgados por el color de su piel sino por el contenido de su carácter. Con esta fe creía que personas podrían conver r la montaña de la desesperación en la montaña de la esperanza y transformar las discordias de nuestra nación en una hermosa sinfonía. Los americanos son mejores personas porque Mar n Luther King, Jr. tuvo un sueño. En su prédica por la liberación no dijo nada nuevo. Su mensaje fue desde hace 2000 años, tan viejo como el discurso de la sinagoga de Jesús de Nazaret. Él dijo, “Es evidente, que todas las personas son creadas iguales”. Dr. King miró hacia fuera y vio que personas no eran tratadas iguales. Él percibió que para otros esta verdad no era evidente. Así que se fue de ciudad en ciudad y dijo: “Hoy es el día cuando tomaremos en serio nuestra propia Declaración de Independencia”. Disparos sonaron y lo derribaron. ¿Por qué? ¿Qué acto radical come ó que le quitó la vida? En la tradición de los profetas de la Biblia, él le recordó a la gente de lo que ya sabían y dijo: “Hoy es el día”. Él sacó la inspiración del mensaje de liberación total predicada por Jesús en su discurso inaugural en Nazaret y se encontró con la misma suerte de Jesús. La teología de liberación, cuando se predica con valen#a puede ser costosa, costándole a uno su vida misma.
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Hubo una pelea entre el Pastor y el Director del Coro de una Iglesia Bau sta. Parece ser que el primer indicio del problema fue cuando el Pastor predicó sobre “Dedicarse a sí mismo al servicio” y el Director del Coro decidió cantar: “No me moveré.” Tratando de creer que fue una coincidencia, el Pastor no le puso mente al incidente. El Domingo siguiente predicó en “dar”. Luego, el coro se retorció cuando el Director los condujo con el himno: “Jesús lo pagó todo.” Para este empo, el Pastor estaba perdiendo su paciencia. El Domingo por la mañana la congregación notó como la tensión entre los dos se incrementaba. Una mul tud llego la siguiente semana para oír su sermón sobre “el pecado de chismear”. Crees que el Director del Coro seleccionó, “Me gusta contar la historia“. No había vuelta atrás. El siguiente Domingo el Pastor le dijo a la congregación que a menos que algo cambiara él estaba considerando la renuncia. Toda la Iglesia se quedó boca abierta cuando el Director del Coro los condujo con: “¿Por qué No Esta Noche?” A decir verdad, nadie se sorprendió cuando el Pastor renunció una semana después, explicando que Jesús lo había llevado allí y Jesús lo conducía lejos. El Director del Coro no pudo resis r cantar, “Qué amigo tenemos en Jesús.”
Fr.Joseph Antony Sebastian
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