Consider David Porter’s comment on Mother Teresa: “She was born as Agnes Gonxha Bojaxhiu to Albanian parents in Yugoslavia. She went to India in 1929 as a member of the Loreto Order of nuns, after learning English in their Motherhouse in Dublin Ireland. There she taught for many years and became principal of the school. In 1946, she received her ‘call within a call’ to work with the poorest of the poor. By 1948, she had received permission to leave the Loreto order and had trained in the nursing skills she would need to carry out her calling. She prayed, “Oh God, if I cannot help these people in their poverty and their suffering, let me at least die with them, close to them, so that I can show them your love” [Mother Teresa: The Early Years, 67; cited by Caroline J. Simon, “The Media and Mother Teresa,” Perspectives, 12 (March, 1997, 3.] Simon notes: “From this simple beginning, the Missionaries of Charity have grown to include 4,500 Sisters and Brothers, 755 homes for the children, the sick, the destitute and the dying and 1,369 medical clinics that serve 120,000 worldwide.” Mother Teresa’s mite has might, and it’s the ever-growing might of love in action.
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(Mother Teresa) of Calcutta said, “If you give what you don’t need, it isn’t giving.” She used to tell a story of how one day she was walking down the street when a beggar came up to her and said, “Mother Teresa everybody is giving to you, I also want to give to you. Today for the whole day I got only fifteen rupees (thirty cents. I want to give it to you.” Mother Teresa thought for a moment: “If I take the thirty cents, he will have nothing to eat tonight, and if I don’t take it I will hurt his feelings. So I put out my hands and took the money. I have never seen such joy on anybody’s face as I saw on the face of that beggar at the thought that he too could give to Mother Teresa.” She said that gift meant more to her than winning the Nobel Prize. Mother Teresa went on: “It was a big sacrifice for that poor man, who had sat in the sun the whole day long and received only thirty cents. Thirty cents is such a small amount and I can get nothing with it, but as he gave it up and I took it, it became like thousands because it was given with so much love. God looks not at the greatness of the work, but at the love with which it is performed.” (Flor McCarthy in New Sunday & Holy Day Liturgies.
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You know the old joke about the chicken and the pig that saw the church sign saying “Help feed the hungry.” The chicken said “That’s a good idea! Let’s help by putting in our ‘widow’s mite.’ Let’s give ham and eggs.” The pig said, “That’s easy for you to say, but for me it’s a total commitment!”
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A six-year-old boy, home from his first day at Church, was asked what he thought of the Holy Mass. “It was OK,” he replied, “but I think it was unfair that the pastor at the altar did all the work, and then a bunch of other people came around and took away all the money.”
Fr. Joseph Antony Sebastian
St. Joachim Church
21255 Hesperian Blvd Hayward, CA, USA 94541
Office Phone: 510 783 2766
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Comentario a considerar de David Porter sobre Madre Teresa: “ella nació como Agnes Gonxha Bojaxhiu de padres Albaneses en Yugoslavia. Fue a la India en 1929 como un miembro de la orden de monjas de Loreto, después de aprender Inglés en su casa madre en Dublín, Irlanda. Allí enseñó durante muchos años y se convirtió en directora de la escuela. En 1946, recibió su “llamada dentro de una llamada’ para trabajar con los más pobres entre los pobres. Para 1948, ella había recibido permiso para dejar la orden de Loreto y se había entrenado en las habilidades de enfermería que ella necesitaría para llevar a cabo su vocación. Ella oró, “Oh Dios, si yo no puedo ayudarle a estas personas en su pobreza y sus sufrimientos, que muera yo al menos con ellos, cerca de ellos, para que les pueda mostrar tu amor” [Madre Teresa: The Early Y ears de, 67, citado por Caroline J. Simón, “Los Medios de Comunicación y la Madre Teresa ” Perspectivas, 12 (Marzo de 1997ft, 3.] Notas de Simón: “Desde este simple principio, las Misioneras de la Caridad han crecido para incluir 4,500 hermanos y hermanas, 755 casas para los niños, los enfermos, los desposeídos y los moribundos y 1,369 clínicas médicas que ofrecen servicio a 120,000 en todo el mundo”. Los ácaros de la Madre Teresa tienen poder, y es el poder creciente del amor en acción.
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(La Madre Teresa) de Calcuta dijo: “Si das lo que no necesitas, no estás dando”. Ella solía contar una historia de cómo un día caminaba por la calle cuando un mendigo se acercó a ella y dijo: “Madre Teresa todo el mundo le da a usted, también yo quiero darle a usted. Hoy todo el día solo recibí quince rupias (30 centavos de dólarft. Quiero dárselas a usted.” Madre Teresa pensó por un momento: “si tomo treinta centavos, no tendrá nada para comer esta noche, y si no los tomo, lastimaré sus sentimientos. Así que puse mis manos y tomé el dinero. Nunca había visto tal alegría en la cara de nadie como lo vi en la cara de ese mendigo de pensar de que él también podría darle a la Madre Teresa.” Dijo que ese regalo significó más para ella que ganar el Premio Nobel. Madre Teresa continuó: “fue un sacrificio grande para ese pobre hombre, que se había sentado en el sol todo el día para recibir sólo treinta centavos de dólar. Treinta centavos es una pequeña cantidad y no puedo conseguir nada con eso, pero él lo dio y me lo llevé, se convirtió como miles porque fue dado con tanto amor. Dios mira no la grandeza de la obra, sino el amor con el que se realiza.” (Flor McCarthy en Domingo Nuevo y Liturgias de Día Santoft.
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Usted sabe el viejo chiste sobre el pollo y el cerdo que vio el cartel de Iglesia que dice “A yuda alimentar a los hambrientos.” ¡El pollo dijo “es una buena idea! ayudemos a poner en los ácaros de nuestras viudas.’ Vamos a darle jamón y huevos.” El cerdo dijo: “eso es fácil decir para ti, pero para mí es un compromiso total”!
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A un niño de seis años de edad, en su primer día en la Iglesia, se le preguntó qué pensaba de la Santa Misa. “Bien”, respondió, “pero creo que fue injusto que el Pastor en el altar hizo todo el trabajo, y luego un montón de otras personas vinieron alrededor y llevaron todo el dinero”.
Fr. Joseph Antony Sebastian
St. Joachim Church
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